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| 車影隨行_張慶祥 |
第11屆郎靜山紀念獎 得獎感言
第11屆郎靜山紀念獎 得獎感言 陳慶隆
當我被告知獲得~第11屆郎靜山紀念獎，心中著實充滿了無限的興奮與喜悅，終於我能拿到偶像名字的紀念獎。回首從事攝影工作這麼多年，所追求的影像世界，自臨摹、學習，到抽象、創作，再到傳授攝影技藝，漫長的攝影路，一路走來也真是多彩。
就讀國小時，我就有一部父親借我的konica疊影對焦雙眼相機，時常用它來取同儕的身影，國中、小時期班上的畢業紀念冊相片，大都是用我拍攝的影像。民國68年讀專科時加入學校的攝影社，初次認識了攝影藝術，沒有單眼相機的我，受學長青睞，開始暗房管理及攝影書籍的管理與建檔。因而熟練了黑白影像的沖、放，翌年學校邀請黑白集景攝影專家~李松茂老師蒞校講攝影學，因而產生濃郁的攝影慾，這是我的攝影啟蒙老師。同時管理圖書而迷上香港導演~何藩攝影大師的作品，何大師的光影運用及大膽構圖方式著實我令悸動不已!民國70年開始參加全國大專攝影比賽，當時以雪山風景及剛起步的雲門舞集彩排舞曲、宜蘭農村景象作品，踏出我的攝影里程碑。專五時學校的畢業紀念冊學校決定由我統籌拍攝，接此重任於是設計各科刊頭，校景及學生生活點滴一一取景入鏡，這也開始瀝練我的人文寫實拍攝。
民國75年自湖口裝甲兵退伍，也因攝影及參二、三任務獲頒裝甲兵獎狀，是年進入當時全國最大攝影禮服公司~芝麻攝影禮服公司安和店攝影棚，跟著名攝影師~紀顯曄先生學習禮服攝影，隔年為了學習彩色沖印，進入大群彩色沖印補習班，畢業進入全國最大沖印公司~天綺彩色沖印公司擔任彩色手工放大師工作。76年參加科達攝影獎座獲得金章獎，77年參加中國攝影學會會員影展榮獲金牌獎，1990日本CAPC亞太影賽優異獎，80年拿到台灣會博學會士，、1994文建會全國文藝季紙上影展銀牌獎，第2 5、31屆中華民國國際影展獎狀、第16屆嘉義市影展銅牌、最高榮譽獎、第12屆桃園影展銀牌、第20屆全省影展銀牌、86年中央信托局全國攝影比賽金牌、99年台北醫學大學攝影公開賽連作組金牌、2010年台北攝影獎 首獎 。
如今承蒙新北市土城區貨饒里里長賞識，任職該里攝影講師多年，並於土城區創立影藝攝影學會，現任該會指導老師多年。
這次的參賽主題~『舊情綿綿』20幅作品皆以台灣本土人文、生活、民俗為主題，並以彩色轉黑白再留些許淡彩，並處以畫筆技巧為主要表現手法。其理由如下1.發揮郎大師創意精神，以突破傳統。2.保留被拍者的肖像權，以免引起爭議。3.以台灣本土影像為主軸，為歷史做一註解。4.結合現代科技，創新影像表現手法。5.創新與傳薪永續聖嚴法師入世教學的人文精髓。
個展： 1890年法鼓山農禪寺聖嚴師父影像展
2000年8月中華電信板營業所陳慶隆攝影藝術展
2010年10月土城市公所10月弄影 攝影個展
2011年板橋地政局~光影的對話 攝影個展
榮銜 : 台灣攝影學會博學會士、新北市攝影學會博學會士、榮 譽博學會士、世界攝影家協會-攝影家P-PAW
舊情綿綿 作品註解 陳慶隆
01-原民印象~~~在原住民圖騰的襯托下，驍勇善戰的戰士表情，更突顯台灣原民的特有氣質，簡單而神秘的圖騰裏，在深黑色彩裡，正訴說著台灣原民的故事。
02-來去看戲~~~這張作品是~李文合布袋戲在土城公演所拍下的作品，以台灣人民早期的 休閒這是大多人的最愛! 我們都是在戲台下長大的孩子，儘管都已是中年人了，那種吃燒酒螺、烤醬油魷魚、糯米腸、蒸玉米、花生........真是快樂的回憶，從來不知戲的內容。
反正只要廟口有咚咚隆咚嗆~總是少不了兄弟姊妹揪團解饞去!
03-相招看戲迷~~~歌仔戲是台灣民俗經典的傳統戲曲，早期更是農民在農作休耕時，百姓的最大休閒娛樂。當然看戲也要有相同戲迷才過癮，看老一輩戲迷相邀來看戲，也頗有一翻感覺上心頭。
04-路邊挽面~~~早期民間常看的挽面工夫，現在已是少見的傳統美容技藝。在新北市板橋林家花園旁還有這項服務，想看令人懷念的台灣傳統美容技藝，就要來此!
05-回顧海山煤礦~~~民國78年海山煤礦收坑前夕，我獨自前往拍攝紀錄照片。礦工們對於工作幾拾年，且生活依存的飯碗不保而憂心不已。無助、無奈、徬徨全寫於臉上，而攝影者只能從旁做寫實紀錄。
06-包穀小販~~~某寒冬徒步鶯歌小鎮，看到前方熱氣飛揚，在黃橙橙的包穀上，正飄著暖煙，超有暖意的咧~好吃”、好暖和 !感恩小販，忙著販賣不理我。漂亮!
07-回憶往事~~~整理過後的新北市林家花園，更顯現出祂~古樸典雅的一面，一位婦人倚坐雕花窗門旁，透過三進穿堂的視野，像似引人進入回憶往事的時光隧道。
08-快送不斷氣~~~這是傳統台灣家庭生活的好幫手，瓦斯快送服務。
台灣人的生活因為石化業的進步，而邁向現代化的里程碑。儘管都會生活大都採用安全方便的天然瓦斯，但夜市的小吃攤及鄉下生活，仍然還要依賴這個行業的服務。
09-祈願~~~這張作品拍攝於台北保安宮；我與內人為了紀錄台灣人過年祈福情景， 特地於某年大年初一，起個早直奔台北保安宮取景。看人們虔誠持香，口中唸唸有詞，並頻點頭，想必是想起個頭香，祈求神明為自己及家人，在往後的一年祈個順遂平安 !
10-聖嚴師父晨讀~~~好快~聖嚴師父捨身距今已有兩年。回顧與師父拍攝、討論這珍貴的畫面，師父看到作品甚為歡喜。他老人家慈祥、和藹也是很令人懷念的。
11-在輕便路聊天的老嫗~~~久份山城有著寧靜的早晨，輕便路是昔日台車必經之路線，熱鬧非凡。如今由絢爛歸於平淡，在早上的輕便路上老婦手裡拿著空酒瓶，索性蹲坐下來聊天，有著山城無事的清閒表徴。
12-漁歸船兒郎~~~在夏日黃昏，小小漁港擠滿了回航漁船，漁民需在船頭指揮進港漁船，以免漁船碰撞。在辛勤工作一日後，剩下這是最後重要的工作，來維續保有往後的生財工具。
13-山城印象~~~新北市雙溪也是山城，山城裡的百姓自然靠山吃山。堅毅的精神在臉上充份展露出來的表情，不就正是台灣牛韌性的表徵。
14-巡禮三峽老街的三輪車~~~三峽老街經過整修，重現老街的文化氣息。假日遊人四溢，只有在昏黃的用餐時間，才稍顯清閒，此時恰巧一輛三輪車經過，像似在巡禮三峽的老街。
15-好吃小吃攤~~~新北市三峽祖師廟前門庭若市，看排一列的黑豬肉香腸攤，每位顧客無不引領祈盼。幾時才輪到我啊~這攤鐵定好吃，看表情就知道。
16-各有所求~~~某年的春節，在台北保安宮拍下這張作品。畫面中呈現出三種需求情景，一是祈求的人們(這數量最多)，一是持話機聊不停的台北人，一是等待援助的顏面受傷者。不同意向的人出現在相同的場地，是不同的命運、是因緣、是各有所求。
17-大山溝裡的洗衣婦~~~勤簡的台灣子民，總是會為生活而減少開銷，並開源節流。自然看到這泊泊清水，豈有放過的道理，這就是村婦們為何來到大山溝裡的道理。
18-祖師爺傳奇~~~每年的農曆正月6日，是新北市三峽的清水祖師爺的聖誕。清水祖師廟是當地的民間信仰中心，每年此時必辦神豬競賽，廟會慶典。其中最最傳奇的，莫過於道士們口中念念有辭，及手舞出來的神秘話語。
19-虔誠祈禱~~~佛教-深植在廣大的台灣百姓心裡，成為在2300多位的台灣子民中，最大的宗教信仰。看老奶奶虔誠的祈禱，心中應有千千萬萬的思緒在攪動著。
20-清晨的九份老舖~~~九份山城，曾經因為黃金的開採而繁華一陣子。經過時代的更迭，也落寞一段時光，近來由於新北市政府的輔導，山城漸被人看見，假日遊客如織。老舖的清晨自然、安靜的迎接新的一日的到來。
當我被告知獲得~第11屆郎靜山紀念獎，心中著實充滿了無限的興奮與喜悅，終於我能拿到偶像名字的紀念獎。回首從事攝影工作這麼多年，所追求的影像世界，自臨摹、學習，到抽象、創作，再到傳授攝影技藝，漫長的攝影路，一路走來也真是多彩。
就讀國小時，我就有一部父親借我的konica疊影對焦雙眼相機，時常用它來取同儕的身影，國中、小時期班上的畢業紀念冊相片，大都是用我拍攝的影像。民國68年讀專科時加入學校的攝影社，初次認識了攝影藝術，沒有單眼相機的我，受學長青睞，開始暗房管理及攝影書籍的管理與建檔。因而熟練了黑白影像的沖、放，翌年學校邀請黑白集景攝影專家~李松茂老師蒞校講攝影學，因而產生濃郁的攝影慾，這是我的攝影啟蒙老師。同時管理圖書而迷上香港導演~何藩攝影大師的作品，何大師的光影運用及大膽構圖方式著實我令悸動不已!民國70年開始參加全國大專攝影比賽，當時以雪山風景及剛起步的雲門舞集彩排舞曲、宜蘭農村景象作品，踏出我的攝影里程碑。專五時學校的畢業紀念冊學校決定由我統籌拍攝，接此重任於是設計各科刊頭，校景及學生生活點滴一一取景入鏡，這也開始瀝練我的人文寫實拍攝。
民國75年自湖口裝甲兵退伍，也因攝影及參二、三任務獲頒裝甲兵獎狀，是年進入當時全國最大攝影禮服公司~芝麻攝影禮服公司安和店攝影棚，跟著名攝影師~紀顯曄先生學習禮服攝影，隔年為了學習彩色沖印，進入大群彩色沖印補習班，畢業進入全國最大沖印公司~天綺彩色沖印公司擔任彩色手工放大師工作。76年參加科達攝影獎座獲得金章獎，77年參加中國攝影學會會員影展榮獲金牌獎，1990日本CAPC亞太影賽優異獎，80年拿到台灣會博學會士，、1994文建會全國文藝季紙上影展銀牌獎，第2 5、31屆中華民國國際影展獎狀、第16屆嘉義市影展銅牌、最高榮譽獎、第12屆桃園影展銀牌、第20屆全省影展銀牌、86年中央信托局全國攝影比賽金牌、99年台北醫學大學攝影公開賽連作組金牌、2010年台北攝影獎 首獎 。
如今承蒙新北市土城區貨饒里里長賞識，任職該里攝影講師多年，並於土城區創立影藝攝影學會，現任該會指導老師多年。
這次的參賽主題~『舊情綿綿』20幅作品皆以台灣本土人文、生活、民俗為主題，並以彩色轉黑白再留些許淡彩，並處以畫筆技巧為主要表現手法。其理由如下1.發揮郎大師創意精神，以突破傳統。2.保留被拍者的肖像權，以免引起爭議。3.以台灣本土影像為主軸，為歷史做一註解。4.結合現代科技，創新影像表現手法。5.創新與傳薪永續聖嚴法師入世教學的人文精髓。
個展： 1890年法鼓山農禪寺聖嚴師父影像展
2000年8月中華電信板營業所陳慶隆攝影藝術展
2010年10月土城市公所10月弄影 攝影個展
2011年板橋地政局~光影的對話 攝影個展
榮銜 : 台灣攝影學會博學會士、新北市攝影學會博學會士、榮 譽博學會士、世界攝影家協會-攝影家P-PAW
舊情綿綿 作品註解 陳慶隆
01-原民印象~~~在原住民圖騰的襯托下，驍勇善戰的戰士表情，更突顯台灣原民的特有氣質，簡單而神秘的圖騰裏，在深黑色彩裡，正訴說著台灣原民的故事。
02-來去看戲~~~這張作品是~李文合布袋戲在土城公演所拍下的作品，以台灣人民早期的 休閒這是大多人的最愛! 我們都是在戲台下長大的孩子，儘管都已是中年人了，那種吃燒酒螺、烤醬油魷魚、糯米腸、蒸玉米、花生........真是快樂的回憶，從來不知戲的內容。
反正只要廟口有咚咚隆咚嗆~總是少不了兄弟姊妹揪團解饞去!
03-相招看戲迷~~~歌仔戲是台灣民俗經典的傳統戲曲，早期更是農民在農作休耕時，百姓的最大休閒娛樂。當然看戲也要有相同戲迷才過癮，看老一輩戲迷相邀來看戲，也頗有一翻感覺上心頭。
04-路邊挽面~~~早期民間常看的挽面工夫，現在已是少見的傳統美容技藝。在新北市板橋林家花園旁還有這項服務，想看令人懷念的台灣傳統美容技藝，就要來此!
05-回顧海山煤礦~~~民國78年海山煤礦收坑前夕，我獨自前往拍攝紀錄照片。礦工們對於工作幾拾年，且生活依存的飯碗不保而憂心不已。無助、無奈、徬徨全寫於臉上，而攝影者只能從旁做寫實紀錄。
06-包穀小販~~~某寒冬徒步鶯歌小鎮，看到前方熱氣飛揚，在黃橙橙的包穀上，正飄著暖煙，超有暖意的咧~好吃”、好暖和 !感恩小販，忙著販賣不理我。漂亮!
07-回憶往事~~~整理過後的新北市林家花園，更顯現出祂~古樸典雅的一面，一位婦人倚坐雕花窗門旁，透過三進穿堂的視野，像似引人進入回憶往事的時光隧道。
08-快送不斷氣~~~這是傳統台灣家庭生活的好幫手，瓦斯快送服務。
台灣人的生活因為石化業的進步，而邁向現代化的里程碑。儘管都會生活大都採用安全方便的天然瓦斯，但夜市的小吃攤及鄉下生活，仍然還要依賴這個行業的服務。
09-祈願~~~這張作品拍攝於台北保安宮；我與內人為了紀錄台灣人過年祈福情景， 特地於某年大年初一，起個早直奔台北保安宮取景。看人們虔誠持香，口中唸唸有詞，並頻點頭，想必是想起個頭香，祈求神明為自己及家人，在往後的一年祈個順遂平安 !
10-聖嚴師父晨讀~~~好快~聖嚴師父捨身距今已有兩年。回顧與師父拍攝、討論這珍貴的畫面，師父看到作品甚為歡喜。他老人家慈祥、和藹也是很令人懷念的。
11-在輕便路聊天的老嫗~~~久份山城有著寧靜的早晨，輕便路是昔日台車必經之路線，熱鬧非凡。如今由絢爛歸於平淡，在早上的輕便路上老婦手裡拿著空酒瓶，索性蹲坐下來聊天，有著山城無事的清閒表徴。
12-漁歸船兒郎~~~在夏日黃昏，小小漁港擠滿了回航漁船，漁民需在船頭指揮進港漁船，以免漁船碰撞。在辛勤工作一日後，剩下這是最後重要的工作，來維續保有往後的生財工具。
13-山城印象~~~新北市雙溪也是山城，山城裡的百姓自然靠山吃山。堅毅的精神在臉上充份展露出來的表情，不就正是台灣牛韌性的表徵。
14-巡禮三峽老街的三輪車~~~三峽老街經過整修，重現老街的文化氣息。假日遊人四溢，只有在昏黃的用餐時間，才稍顯清閒，此時恰巧一輛三輪車經過，像似在巡禮三峽的老街。
15-好吃小吃攤~~~新北市三峽祖師廟前門庭若市，看排一列的黑豬肉香腸攤，每位顧客無不引領祈盼。幾時才輪到我啊~這攤鐵定好吃，看表情就知道。
16-各有所求~~~某年的春節，在台北保安宮拍下這張作品。畫面中呈現出三種需求情景，一是祈求的人們(這數量最多)，一是持話機聊不停的台北人，一是等待援助的顏面受傷者。不同意向的人出現在相同的場地，是不同的命運、是因緣、是各有所求。
17-大山溝裡的洗衣婦~~~勤簡的台灣子民，總是會為生活而減少開銷，並開源節流。自然看到這泊泊清水，豈有放過的道理，這就是村婦們為何來到大山溝裡的道理。
18-祖師爺傳奇~~~每年的農曆正月6日，是新北市三峽的清水祖師爺的聖誕。清水祖師廟是當地的民間信仰中心，每年此時必辦神豬競賽，廟會慶典。其中最最傳奇的，莫過於道士們口中念念有辭，及手舞出來的神秘話語。
19-虔誠祈禱~~~佛教-深植在廣大的台灣百姓心裡，成為在2300多位的台灣子民中，最大的宗教信仰。看老奶奶虔誠的祈禱，心中應有千千萬萬的思緒在攪動著。
20-清晨的九份老舖~~~九份山城，曾經因為黃金的開採而繁華一陣子。經過時代的更迭，也落寞一段時光，近來由於新北市政府的輔導，山城漸被人看見，假日遊客如織。老舖的清晨自然、安靜的迎接新的一日的到來。
第十一屆郎靜山紀念攝影獎 感言
第十一屆郎靜山紀念攝影獎 感言
本會秉持著闡揚郎靜山大師的藝術思想及理念，研究攝影藝術暨發揚中華文化為宗旨，紀念大師對攝影藝術之貢獻，所舉辦的『郎靜山紀念攝影獎』，至今已邁入第十一屆。
隨著時代潮流運轉，影像創作的思維創新，攝影者以開闊的視野，包容的胸襟，虛心的情懷，迎接數位的洗禮。從作品中反應社會的變遷，透過鏡頭詮釋生活的點滴，忠實的記錄並呈現歷史情懷。瞬間影像表達了人、事、物的情感詮釋。不僅只是表象的記錄，更反應當代的時空背景，回饋社會正面的道德情操及美學思維。
本屆『郎靜山紀念攝影獎』收件總數達到21件(人)，含中國大陸2件(人)、參賽作品主題多樣，內容更是包羅萬象，參賽者以不同的角度觀世界，看人生，創作思維巧妙中各顯差異，件件皆是佳作，然仍有遺珠之憾，尚請見諒。
特別感謝周鑫泉、羅水炎、陳壽俊、白明德、連世仁、黃顯明、鄭國裕、林再生、張慶祥九位分別來自北、中、南等資深評審委員，在桃園縣攝影學會永久會館，以公正、公平且無私的心公開評審，也要感謝桃會工作團隊的支援，本會王古山理事長和屠嘉齡秘書長全程參與，在審慎嚴謹的多番激戰下，最後由陳慶隆先生以『舊情綿綿』勇奪第十一屆郎靜山紀念攝影獎，可喜可賀且實至名歸！
劃下完美句號的當下，感謝所有指導、協辦及參賽者的支持與鼓勵，更要感謝熱血的志工們，有您們無怨的付出和共同參與，「郎靜山紀念攝影獎」才能圓滿呈現，期待藉由光碟的完成，能與大夥共賞共鳴，細細品味文化是根，生活為本的攝影藝術之美。
第十一屆郎靜山紀念攝影獎委員會 主任委員：游家相 謹識
2011年12 月
本會秉持著闡揚郎靜山大師的藝術思想及理念，研究攝影藝術暨發揚中華文化為宗旨，紀念大師對攝影藝術之貢獻，所舉辦的『郎靜山紀念攝影獎』，至今已邁入第十一屆。
隨著時代潮流運轉，影像創作的思維創新，攝影者以開闊的視野，包容的胸襟，虛心的情懷，迎接數位的洗禮。從作品中反應社會的變遷，透過鏡頭詮釋生活的點滴，忠實的記錄並呈現歷史情懷。瞬間影像表達了人、事、物的情感詮釋。不僅只是表象的記錄，更反應當代的時空背景，回饋社會正面的道德情操及美學思維。
本屆『郎靜山紀念攝影獎』收件總數達到21件(人)，含中國大陸2件(人)、參賽作品主題多樣，內容更是包羅萬象，參賽者以不同的角度觀世界，看人生，創作思維巧妙中各顯差異，件件皆是佳作，然仍有遺珠之憾，尚請見諒。
特別感謝周鑫泉、羅水炎、陳壽俊、白明德、連世仁、黃顯明、鄭國裕、林再生、張慶祥九位分別來自北、中、南等資深評審委員，在桃園縣攝影學會永久會館，以公正、公平且無私的心公開評審，也要感謝桃會工作團隊的支援，本會王古山理事長和屠嘉齡秘書長全程參與，在審慎嚴謹的多番激戰下，最後由陳慶隆先生以『舊情綿綿』勇奪第十一屆郎靜山紀念攝影獎，可喜可賀且實至名歸！
劃下完美句號的當下，感謝所有指導、協辦及參賽者的支持與鼓勵，更要感謝熱血的志工們，有您們無怨的付出和共同參與，「郎靜山紀念攝影獎」才能圓滿呈現，期待藉由光碟的完成，能與大夥共賞共鳴，細細品味文化是根，生活為本的攝影藝術之美。
第十一屆郎靜山紀念攝影獎委員會 主任委員：游家相 謹識
2011年12 月
第十一屆郎靜山紀念攝影獎評審感言
第十一屆郎靜山紀念攝影獎評審感言 鄭國裕 文
郎靜山紀念攝影獎是攝影界倍極尊榮的獎項，也是每年攝影界的盛事。此一由中華藝術攝影家學會所推展的攝影比賽，旨在闡揚郎靜山大師的藝術思想、理念，及其對攝影藝術之影響及貢獻。雖是一會之務，但協辦的單位卻涵蓋台灣攝影學會、台北攝影學會、高雄市攝影學會及桃園縣攝影學會等幾個台灣舉足輕重的大會。而負責此次評審事務的桃園縣攝影學會，在理事長游家相主任委員帶領下，全體工作人員盡心盡力，務求完美無缺的綜理這次評審工作，更是令人留下深刻的印象。
本屆郎靜山紀念攝影獎總投件數計21件，所有作品都在評審當場拆封、編號，以昭公信。九位擔任評審的委員，皆是各會的理事長或榮譽理事長，大家對評審工作都身經百戰，見多識廣，更突顯本次評審的深度及廣度。評審由周鑫泉顧問擔任評委召集人，整個評審分為初審、複審、決審、總決審四輪，每位評審只對作品勾選同意或不同意票，如此在多數決下，評審個人意志，無法左右結果。
最後進入總決審的作品計有三件，恰巧代表三種不同的攝影風格及面貌：發揚傳統的畫意攝影、現代流行的沙龍影調以及數位處理的創意表現。最後獲獎者是應用數位科技處理的影像，這點讓我對這次的評審不得不刮目相看，可見評審不僅眼睛犀利，見識與思維也頗宏觀，能與時俱進。
得獎的作品名為舊情綿綿，作者陳慶隆先生自稱「這次的作品以台灣本土的生活、文化、民俗為主題，並以彩色轉黑白再留些許淡彩，再處以畫筆為主要表現手法」。個人認為這是一組很值得探討的作品，多位評審認為作為主要繪畫效果的線條，在各幅影像上呈現同一的由右上往左下方向的線條是其敗筆，誠然，仔細檢視20張參賽的影像，有些因線條效果而彰顯影像，有些反而適得其反。但整體而言，使用繪畫效果對這組作品是有加分的作用，一者他統一了整組的影調效果，再者誠如作者所宣稱為免爭議及維護被攝者的肖像權，故以繪畫效果淡化影像人物。難能可貴的是作者對每幅影像的線條畫多寡，拿捏得恰到好處，黑白的局部加色，也不慍不火，不會讓人有影像處理太過的感覺，如此處理手法，也同時保留了整組基底影像多樣而豐實的內容，使得影像間有繪畫效果又有具象 的紀實內容，讓觀者在具象及抽象間擺盪游離，產生有趣的影像閱讀，實融合紀實與現代科技的創意表現手法。
綜觀所有參賽作品，在互相比較廝殺的過程中，最後能脫穎而出者，往往是失誤最少的作品，在一獎獨得的情況下，難免會有遺珠之憾，未能更上層樓，實有諸多原因。茲提出一、二，以供後續參賽者思維方向。
一、確保影像品質：參賽的作品，維持一定的影像品質，是彰顯攝影者功力的基本要件。此次參賽作品，有些影像因局部裁切放大，致使解析度劣化；不少階調呈現平淡，暗部階調流失，顯見對數位攝影或處理的認知有待加強。
二、避免作品雷同或充數：因為一組20張，難免有些充數的作品。作品雷同有意象上、色調上、畫面場景上的雷同：如同一場景以廣角或特寫、橫幅或直幅表現等。與此相反，則是加入偏離主題的作品，如此次獲獎者以台灣本土的庶民生活記憶影像為主題，但編號1號的原民印象，編號10號的聖嚴師父晨讀，皆有偏離主題之嫌。
三、注意排列順序：作品的排列順序會引導觀賞者閱讀的心靈起伏，多張作品的陳列，猶如組攝影有起、承、轉、合之妙，在畫面意象、色調或構成上，唐突的影像會中斷整組作品的閱讀流暢性，甚而造成分崩離兮的意象。
四、作品的創作理念說明與畫面不符：此次參賽作品，有2~3組，說明寫的是一回事，卻無相應的畫面呈現，自然會有負面效果。
五、表現的創意：這應是評審最關注的焦點，此次獲獎的作品，可說全拜此之賜。
郎靜山紀念攝影獎是攝影界倍極尊榮的獎項，也是每年攝影界的盛事。此一由中華藝術攝影家學會所推展的攝影比賽，旨在闡揚郎靜山大師的藝術思想、理念，及其對攝影藝術之影響及貢獻。雖是一會之務，但協辦的單位卻涵蓋台灣攝影學會、台北攝影學會、高雄市攝影學會及桃園縣攝影學會等幾個台灣舉足輕重的大會。而負責此次評審事務的桃園縣攝影學會，在理事長游家相主任委員帶領下，全體工作人員盡心盡力，務求完美無缺的綜理這次評審工作，更是令人留下深刻的印象。
本屆郎靜山紀念攝影獎總投件數計21件，所有作品都在評審當場拆封、編號，以昭公信。九位擔任評審的委員，皆是各會的理事長或榮譽理事長，大家對評審工作都身經百戰，見多識廣，更突顯本次評審的深度及廣度。評審由周鑫泉顧問擔任評委召集人，整個評審分為初審、複審、決審、總決審四輪，每位評審只對作品勾選同意或不同意票，如此在多數決下，評審個人意志，無法左右結果。
最後進入總決審的作品計有三件，恰巧代表三種不同的攝影風格及面貌：發揚傳統的畫意攝影、現代流行的沙龍影調以及數位處理的創意表現。最後獲獎者是應用數位科技處理的影像，這點讓我對這次的評審不得不刮目相看，可見評審不僅眼睛犀利，見識與思維也頗宏觀，能與時俱進。
得獎的作品名為舊情綿綿，作者陳慶隆先生自稱「這次的作品以台灣本土的生活、文化、民俗為主題，並以彩色轉黑白再留些許淡彩，再處以畫筆為主要表現手法」。個人認為這是一組很值得探討的作品，多位評審認為作為主要繪畫效果的線條，在各幅影像上呈現同一的由右上往左下方向的線條是其敗筆，誠然，仔細檢視20張參賽的影像，有些因線條效果而彰顯影像，有些反而適得其反。但整體而言，使用繪畫效果對這組作品是有加分的作用，一者他統一了整組的影調效果，再者誠如作者所宣稱為免爭議及維護被攝者的肖像權，故以繪畫效果淡化影像人物。難能可貴的是作者對每幅影像的線條畫多寡，拿捏得恰到好處，黑白的局部加色，也不慍不火，不會讓人有影像處理太過的感覺，如此處理手法，也同時保留了整組基底影像多樣而豐實的內容，使得影像間有繪畫效果又有具象 的紀實內容，讓觀者在具象及抽象間擺盪游離，產生有趣的影像閱讀，實融合紀實與現代科技的創意表現手法。
綜觀所有參賽作品，在互相比較廝殺的過程中，最後能脫穎而出者，往往是失誤最少的作品，在一獎獨得的情況下，難免會有遺珠之憾，未能更上層樓，實有諸多原因。茲提出一、二，以供後續參賽者思維方向。
一、確保影像品質：參賽的作品，維持一定的影像品質，是彰顯攝影者功力的基本要件。此次參賽作品，有些影像因局部裁切放大，致使解析度劣化；不少階調呈現平淡，暗部階調流失，顯見對數位攝影或處理的認知有待加強。
二、避免作品雷同或充數：因為一組20張，難免有些充數的作品。作品雷同有意象上、色調上、畫面場景上的雷同：如同一場景以廣角或特寫、橫幅或直幅表現等。與此相反，則是加入偏離主題的作品，如此次獲獎者以台灣本土的庶民生活記憶影像為主題，但編號1號的原民印象，編號10號的聖嚴師父晨讀，皆有偏離主題之嫌。
三、注意排列順序：作品的排列順序會引導觀賞者閱讀的心靈起伏，多張作品的陳列，猶如組攝影有起、承、轉、合之妙，在畫面意象、色調或構成上，唐突的影像會中斷整組作品的閱讀流暢性，甚而造成分崩離兮的意象。
四、作品的創作理念說明與畫面不符：此次參賽作品，有2~3組，說明寫的是一回事，卻無相應的畫面呈現，自然會有負面效果。
五、表現的創意：這應是評審最關注的焦點，此次獲獎的作品，可說全拜此之賜。
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